“西湖善粮公社”的运作理念,让人想到老子的一句名言:“天之道,损有余而补不足。”当然,老子的话放在这里并不完全适用,因为对于那些捐出自家“余粮”的人来说,“损”的同时更有“得”——因物能得尽其用而欣慰,因能够帮助他人而快乐。这倒与老子另一句关于“天道”的论述相契合:“天之道,利而不害。”
“西湖善粮公社”之“善粮”二字,可作三解:其一是善待粮食、善待世间一切有用之物,不要有轻慢之心,更不可有浪费、糟蹋之心;其二,这里集结的所有“余粮”都被注入了慈善的因子,是要去帮助需要帮助的人的;其三,这里不仅是集结“余粮”的地方,更是集结爱心的地方,对于人类来说,人与人之间的友爱相助比任何物质财富都更宝贵。
“子贡问政”,孔子答:“足食,足兵,民信之矣。”子贡又问:“必不得已而去,于斯三者何先?”孔子先答“去兵”,次答“去食”,然后说:“自古皆有死,民无信不立。”具体到“西湖善粮公社”这件事上,我更愿意把孔子所说的“民信之矣”理解成人与人之间因相互关爱而形成的信任,用一句现代的话说,“团结就是力量”。有爱的城市最温暖,团结的城市最强大。
捐赠物资,获取“爱心值”;领取物资,消耗“幸福币”。人人都是奉献者,人人都有获得感。“西湖善粮公社”为人们厉行节约、助人为乐搭建起了平台与桥梁,同时鼓励更多的人爱惜粮食、涵养善念,这是它特别值得为之点赞的地方。(评论员 翟春阳)